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レア 軸 絵 偉人 山水 松 水墨 漢詩 禅 仏教 中国 美術 骨董 インテリア レア 軸 絵 偉人 山水 松 水墨 漢詩 禅 仏教 中国 美術 骨董 インテリアの詳細情報

レア 軸 絵 偉人 山水 松 水墨 漢詩 禅 仏教 中国 美術 骨董 インテリア。♥☆彡 日本画 掛軸 山水画【芳華】共箱付き 掛け軸 骨董 古玩 中国。真作】 掛け軸 謝友生 中国 【彩色山水図】 ≪倣恵崇 水村図≫ 清時代。唐寅 人物山水画銘‐ 【説明】 秋風に揺られ、松の静かな音が心地よく、世俗を避けてひっそりと隠れ住みながら、空というものは如何なるものかと、その概念を何者にも囚われることなく空想する。さすると一人でに様々な詩が胸いっぱいに湧き上がってくるのである。唐寅(とういん)は、1470年に蘇州府呉県で生まれた、中国明代に活躍したことで知られている文人です。幼い頃から利発であったことから教育を受け、1498年に29歳で受けた郷試では主席となったにも関わらず、1499年に受けた科挙試験では不正を疑われて投獄されたことから、受験の資格を失い士官の道を断念しています。その後は蘇州に居を構え、36歳の時に「桃花庵」の建造に取り掛かり、数年の歳月をかけて完成。そこで著名な文人画家と交流を持ちながら、詩文書画の創作を行っていたそうです。そのような生活の中で、身内の死や南昌寧王の反乱に連座して嫌疑をかけられるなどさまざまな不幸が続いたことから、人生の無常・有為転変を感じた唐寅は仏教に帰依し、「六如居士」と号するようになりました。このように、仏門に入り病に伏すまで、経済的に貧困だったものの、何事にもとらわれず、自由に生きたといわれている人物です。唐寅は書画を得意としており、祝允明や文徴明、徐禎卿と並んで「呉中の四才子」と呼ばれたことも。また、唐寅は少年時代に周臣(字は舜卿、号は東村)に画を学ぶことによって力強く奇抜で激しい画風スタイルを会得したとされていますが、その後李成など数多くの伝統名画家を幅広く研究し、吸収することによって段々と独自の画風を形成し、特に山水画や女図美人画に才能を発揮したといわれています。唐寅は1524年に亡くなっていますが、この年にも作品を残しています。その作品はおよそ7メートルもの長巻に自作の七言律詩21首を録した大作であり、活力の強さが感じられる作品も出しているそうです。こちらの作品は墨一色ながらも、繊細かつ大胆なタッチで、豪華な奥行きが広がる、唐寅の築きあげた人生を彷彿させるかのような作品となっております。縦約172cm 横約53cm 軸約62.2cm共箱なし。本体のみ。エケコのプロフィールをご確認の上ご購入くださいませ。D。真作】 掛け軸 謝友生 中国 【彩色山水図】 ≪倣恵崇 水村図≫ 清時代。長野 信濃 松本藩藩主 松平光庸(戸田光庸) 号は東門? 絹本掛軸 しみ。つ 大徳寺高橋悦道和尚直筆 雲収山岳青 共箱。掛軸-1542 金閣寺 江上泰山 「弄花香満衣」 共箱。【真作】掛軸 勝海舟 二行書 幕末三舟の一人 O178。【真筆】茶掛 南天福寿◆大徳寺派 瑞泉寺 前大徳 須賀玄道 共箱・タトウ箱付。ご希望額まで値下げ@臨済宗東福寺派管長 福島慶道(元照) 肉筆掛軸 茶道具。掛け軸 中国美術 /愛新覚羅 毓嶦[行書]書家 紙本 肉筆!A. 28。よ*野様 小林太玄『日々是好日』茶道具一行書 臨済宗大徳寺黄梅院住職 掛軸250。掛軸-1540 井沢寛洲 泥龍 「萬歳萬歳萬々歳」 共箱。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作 粽画賛「蒲酒慶佳辰」共箱 禅語 ちまき。B515 掛軸 大徳寺 小林太玄 『楽在一碗中』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。掛軸-1544 天台座主 半田孝淳 「草色酔蜻蜒」。稀少 アンティーク 大峯山寺 吉野曼荼羅 蔵王権現曼荼羅 役行者 鬼 紙本 掛軸。【真筆】茶掛 普照◆妙心寺派 管長 山川宗玄 老師 共箱・タトウ箱付。丸*ん様 西垣宗興『和気満高堂』茶道具 大徳寺極楽寺 岐阜 掛軸23101744
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