HOT ! 【真筆】茶掛　閑坐聴松風◆大徳寺派 逢春寺 前大徳 法谷文雅　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 閑坐聴松風◇大徳寺派 逢春寺 前大徳 法

真筆】茶掛 閑坐聴松風◇大徳寺派 逢春寺 前大徳 法。真筆】茶掛 閑坐聴松風◇大徳寺派 逢春寺 前大徳 法。真筆】茶掛 閑坐聴松風◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共箱。■画　題■「茶掛　閑坐聴松風」大徳寺派 逢春寺 前大徳 法谷文雅■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 丈 １７６cm・（軸先寸）■略　歴■ 　法谷文雅（のりたに ぶんが）逢春寺　山号を向陽山臨済宗　大徳寺派昭和６年　京都生まれ。昭和３３年３月　花園大学卒業。昭和３３年４月　大徳寺専門道場掛塔（かとう）。小田雪窓老師に師事。昭和３５年　大徳寺派　逢春寺住職。昭和５７年　前住位稟承。平成１０年　大徳寺派宗議会議員を務める。本紙に若干のシワがあります。表装は良い状態です。美品です。こちらの茶掛　閑坐聴松風は、大徳寺派 逢春寺 住職 前大徳 法谷文雅 老師の直筆一行ものでございます。関防印は、露堂々です。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。～閑坐聴松風（閑坐して松風を聴く)とはどんな意味？～しずかに坐ればただ松風の音ばかり。こころ急いていれば気づかぬことの方が多い。澄み渡った耳に澄みきった音が聞こえてくる。人境一致してゆったりと静寂の中にある姿。「禅語百科」より。茶道具 掛軸（かけじく） 一行軸 「閑坐聴松風（かんざして しょうふう。津田健次郎 サイン 色紙。書道用紙　半切　（しらぎく、やよい箋、他）　合計　4反。印材、遊印、篆刻、書道、落款印（帰馬放牛）。酒井抱一 十二か月花鳥図 掛け軸4点セット。まどそふと　ワガママハイスペック　複製サイン色紙　5枚。【仿古堂　筆　暖心　2号　細嫩長鋒】。【紅絲硯】◆波上亀游文天成硯◆糸紋・波紋の紅美石◆黒柿木蓋◆約8吋加厚◆魯硯。【松花江緑石　龍馬波濤文時代硯】◆淡緑に白雲紋美石◆上箱◆松花石◆検→端渓・歙州。「真作」　円覚寺派龍雲院・【小池心叟】　雷門布鼓　横幅　掛軸　円覚寺　横田南嶺。墨　唐墨　中国　鉄斎　書画　習字　硯。書画　支那事変　野砲戦図　小屏風　衝立　M　R7573B。三浦春馬直筆サイン色紙 キンキーブーツ写真ミキモトフォトフレーム入り。墨　唐墨　朱墨　中国　書画　硯　書道　China。仏教美術 両界曼荼羅 胎蔵界 金剛界 大幅 双幅対 工芸掛軸 仏画883。小林太玄 直筆 書 「一期一会」大徳寺 臨済宗 掛け軸 掛軸 茶掛 茶道具 書画。細田守監督サイン色紙（時をかける少女）。江*)様 胎蔵界曼荼羅 金剛界曼荼羅 両界曼荼羅 工芸印刷 仏画 掛け軸 天然木。【美品】福田康夫　元内閣総理大臣　揮毫　色紙　「共生」。澄泥硯